Ira, öfke ve şiddeti ifade eden bir Latin kökenli terimdir. Öfke ve öfke üreten olumsuz duyguların bir birleşimidir. Örneğin: "Grevci hareketi rakip destekçilerin öfkesini uyandırdı, " "İş adamı öfke dolu bir gün yaşadı: önce yoldan geçenlere hakaret etti, sonra komşuyu itti ve sonunda bir polise çarptı", "Başarısızlık hakem, sahaya kör nesneler atmaktan çekinmeyen halkın gazabına neden oldu . "

Psikoloji, hastalık oluşmasını önlemek için bir şekilde öfkenin dışsallaştırılmasını önerir. Olumsuz bir duyguya yol açmanın çeşitli şiddet içermeyen yollarının olduğunu belirtmek önemlidir; Bir sporun pratiği kadar sağlıklı veya müzik çalışması ve enstrüman performansı kadar zenginleştirici aktiviteler, öfkeyi olumlu bir şeye dönüştürmek için en uygun kararların bazılarını temsil eder.

İçsel bir mesele olduğu için, psikolojinin verdiği resmi tanımdan bağımsız olarak her bir insanın öfke duyduğu vizyonu potansiyel olarak farklıdır. Aynı şekilde, bu sansasyonun tetikleyicileri ve görünümlerine tepki gösterme şekilleri bireyden bireye değişmektedir. Genel olarak öfke, bir şeyi çözmenin imkânsızlığından önce bir yanma olarak ortaya çıktığından öfke ile yakından ilişkilidir.

Geçmişte çözülemeyen olumsuz bir olaya cevap olarak görünen, zaman içinde devam eden bir tür öfke türü ile iyi tanımlanmış bir çatışmanın neden olduğu, zamanında ve diğer bir yolcuyu ayırt edebiliriz. şu anda gerçekleşiyor. İlk durumda, çocukluk döneminde ya cinsel ya da psikolojik olarak istismara uğramış olanların ve saldırganlarla yüzleşme fırsatına sahip olmayanların genellikle yaşamları boyunca öfke salgınları yaşadıkları bilinmektedir.

İşte, mağdurun yaşadığı adaletsizlik ve geçmişini değiştiremediği gerçeği konusunda büyük bir acı duyduğuna ve hayal kırıklığına uğradığı için yine hayal kırıklığı yaratıyor ve bu durum bundan sorumlu kişi (ler) e karşı asla açamayacağı bir şiddet birikimi haline geliyor. Patlamanın yaşanacağı acı, neredeyse her yıl döngüsel olarak gerçekleşecek. Bu, biriken öfkenin, konuya zarar vermeyecek şekilde kovuşturulamayacağı ve yönlendirilemeyeceği anlamına gelmez.

Katoliklik için öfke yedi ölümcül günahtan biridir . Bu öfke kendine karşı (intihar veya kendini beğenme yoluyla) veya başkalarına karşı (çatışmalara, dayaklara ve hatta suikastlara yansıyarak) kendini gösterebilir. Her iki durumda da, dini ilkelerle cezalandırılır.

Müzik ve dinin yüzyıllar önce yaşadığı yakın ilişki göz önüne alındığında, ira kelimesinin Vivaldi veya Handel gibi birçok bestecinin başyapıtının bir parçası olması garip değildir. Bu durumda, hız ve yoğunlukta bir artış gibi ifade etmek için çeşitli araçlar ve her aletin akut ve şiddetli sınırlarını şiddetli ve beklenmedik şekillerde otlatan süslemeler ve atlamalarla dolu geçitler kullanılır.

Bazı uzmanlar öfkenin genetik veya biyolojik bir yatkınlıktan kaynaklanabileceğini iddia ediyor. Yorgunluğun, hormonal değişikliklerin, cinsel problemlerin, depresyonun veya açlığın öfkeyi gösteren reaksiyonları etkilediği bilinmektedir.

Sembolik bir anlamda, öfkenin insan duygularını aşabileceği belirtilmelidir. Bu şekilde doğa, “ şiddet içeren fenomenler yoluyla öfkeyi ” “ifade edebilir: “ Doğanın gazabı, bütün şehirleri tahrip eden 10 metreden daha yüksek dalgalara neden oldu . ”