Latin etkilerinden, sevgi aklın tutkularından biridir. Birine veya bir şeye, özellikle de sevgiye veya sevgiye olan eğilimdir. Örneğin: “Ricardo'nun tutumu, otantik bir sevgi gösterisiydi”, “Bütün çocuklara sevgi ile muamele edilmeli”, “Sevgi insan ilişkilerinde esastır, ancak sürtünme ve çatışmaları engellemez”.

Sevgi kavramının, aşk kavramından daha resmi ya da uzak bir şekilde kullanılması olağandır. Birini sevmek, onu sevmekten başka bir şey değil. Öte yandan, bir nesneyi sevdiğiniz sıkça söylenmez, bir şeyi sevme daha yaygındır: "Herkese çok fazla sevgim olduğu için çocukluğumdan hiçbir oyuncak vermeyeceğim", " Ona ne düşündüğümü söylemeliyim, ama ona zarar vermek istemiyorum çünkü ona olan ilgimi hissediyorum . "

Psikoloji için, etkililik, insanın gerçek veya sembolik dünyanın farklı değişikliklerine duyarlılığıdır . Genellikle etkileşimli bir süreçle (şefkat diğer partiden bir şey alır) kendini gösterir: "Lautaro haberi duyduğunda büyük bir sevgi hissetti" .

Temel etkililik noktalarından bazıları şunlardır: ailenin ve sevgi ilişkilerinin üstünlüğü; bilincin işlevleri engellenir; Sevginin, eğilimlerin ve cinsiyetin yönlendirildiği iyi tanımlanmış hedefler önerilmiştir; neyin hoşlandığını ya da hoşlanmadığını ve neyin nefret edildiğini, cinsel doğanın iki kutupunu temsil eden arasında bir salınım var.

Portekizli tanınmış bir nörolog olan Antonio Damásio'ya göre, duyguların ve bunlardan gelen tüm tepkilerin bedenle bir bağlantısı var, ama duygular zihinle bağlantılı. Hiç kimse, etki ve duygular arasında bir dizi resmi farklılık tespit etmemiş olsa da, ilki en az iki kişi arasındaki bir etkileşim süreci olarak tanımlayan, ancak ikincisinin her bireyin mahremiyetinde meydana geldiğini düşünen yazarlar vardır.

Öte yandan, on yedinci yüzyıl Hollandalı filozof olan Spinoza'nın Benedict'in sevgi, duygular, beden ve zihin arasındaki bağlar bakımından bir öncekine karşı olan bir konumu vardır. Çalışmalarına göre, aşağıda gözlemleyebileceğimiz çeşitli etkiler vardı:

* arzu : bir kişi kendi özünden gelen bir koşulla taşınan bir eylemi gerçekleştirmeye karar verdiğinde;

* Sevinç : Bir mükemmellik derecesini daha büyük birine dönüştürürken oluşur;

* üzüntü : neşenin ters olgusu ;

* hayranlık : ruh bir görüntüden önce kafa karıştırıldığında gerçekleşir, çünkü onu başkalarına bağlayamaz;

* tefekkür : bir şey tarafından ruhta yaratılan önemsiz etki göz önüne alındığında, ilki fark edemediklerine dikkat etmek yerine, ikincisinin bulamadığı her şeyi bulmaya çalışır;

* Aşk : Bir sevincin, kendi varlığının dışında kalan bir köken olgusuyla birleşimidir;

* nefret : aşka benzer, üzüntü dış sebeple birleştirilir;

Eğilim : Kazara neşeye neden olan bir nesne fikri neşeye eşlik ettiği zaman ortaya çıkar;

* sıkıntı : eğilim gibi, ama sevinç yerine üzüntüye odaklanıyor;

Öte yandan, bir kişinin hizmetlerini ya da egzersiz işlevlerini belirli bir bağımlılıkta yerine getirmesi hedeflendiğinde, bir kişinin bir şeyden etkilendiği söylenir: "Konsantrasyondan etkilenen oyuncular şehir içinde yürüyemez", "Etkilenen komşular mahkemelere protesto "