RAE'de toplanan tanımlara göre, bir klişe yapılandırılmış bir görüntüden oluşur ve çoğu insan tarafından belirli bir grubun temsilcisi olarak kabul edilir. Bu görüntü, o topluluğun üyelerinin genelleştirilmiş özellikleriyle ilgili statik bir anlayıştan oluşur.

Kökenlerinde, terim kurşunla yapılmış bir kalıptan elde edilen izlenimi ifade eder. Yıllar geçtikçe, uygulaması mecazi hale geldi ve bir grubun diğerine göre sahip olduğu bir takım sabit inançları isimlendirmek için kullanılmaya başladı. Bir grup üyelerinin çoğunluğu tarafından sosyal düzeyde kabul edilen ve paylaşılan, zaman içinde temsil edilemez veya değiştirilemez bir düşüncedir .

Basmakalıplar sosyal (geldikleri sosyal sınıfa göre, örneğin: chetos), kültürel (sahip oldukları geleneklere göre, örneğin: faşist) veya ırksal (parçası oldukları etnik gruba göre) olabilir. Ör: Yahudiler). Her durumda, bu üç özellik birleştirilerek kalıplaşmış klişeler oluşma eğilimindedir, bu yüzden onları birbirinden tamamen ayırmak çok zordur. Ayrıca, Yahudileri açgözlü olarak tanımlayanlar gibi dine bağlı klişelerin olduğu da belirtilmelidir.

Sanatsal ya da edebi çevrede klişeleşmiş klişelerde aşikâr sahneler ya da karakterler olarak stereotipler görünür. Bir olayı vurgulamak için Amerikan filmleri, örneğin yurt dışından insanlarla ilgili olanlar gibi çeşitli kalıplaşmış klişeler sunma eğilimindedir; kötüler eskiden Sovyet'ti, bugün onlar Araplar ve marjinaller genellikle Latin'lerdir.

Terimin en sık kullanımı, bazı özellikleri paylaşan topluluklar veya insan grupları üzerinde gelişen bir basitleştirme ile ilişkilidir. Bu zihinsel temsil çok ayrıntılı değildir ve genellikle söz konusu grubun iddia edilen kusurlarına odaklanır. Dünyanın belli bir bölgesinden gelen veya belirli bir grubun parçası olan kişi hakkındaki önyargılardan yapılmıştır. Bu önyargılar deneye maruz kalmaz ve bu nedenle çoğu zaman bağlı oldukları grubun kimlik bagajına bile sadık kalmazlar.

Örneğin: Arjantinlilerin kibirli olduğunu veya İspanyolların cahil olduğunu onaylamak, yalnızca bu milletlerden insanlara karşı ayrımcılık yapmak ve onlara saldırmak için hizmet eden bir klişeyi yeniden üretmektir. Bu tür düşünceler yaygınlaştığında, onları tersine çevirmenin tek yolu eğitimdir .

Ülkelerin tarihi boyunca, farklı aşamaları anlamaya ve hikayenin doğrusal bir versiyonunu iletmeye yarayan stereotipler oluşturulmuştur. Arjantin'de, tarihi klişelerin bazıları şunlardır:

* Kızılderili : fatihlerin vizyonundan yaratılmış, orijinal halkların okuma yazma bilmediği (bazı durumlarda kendi yazılarına sahip olmalarına rağmen) vahşiler (fatihler tarafından getirilenlere kadar olan gelenekleri) anlamak imkansız) ve medeniyetsiz (eksik şehirler, gerçekte bu klişenin gerçeklikten çok uzak olduğunu gösterdiğinde, toplumdaki yaşam için ilkel ve hazırlıksız olarak kabul edildi).
* Gaucho : Avrupalılar açısından da, gauchos'un klişeleri, yerlilere benzeyen niteliklerden oluşuyordu. Aslında, bu stereotiplerin yayılması sayesinde, bu grubun onları kesinlikle temsil etmeyen fikirler için savaşmak için kullanıldığı söylenebilir.
* Göçmenler : Yaşamak için daha müreffeh bir toprak arayışı içinde olan insanların (19. yüzyılın ikinci yarısı) araya girmesiyle muazzam toprakların gelmesinden sonra, ülkede farklılaşmış bir yabancı klişe yaratıldı. menşe yerine göre. İspanya'dan gelen göçmenler, bıraktıkları yerden bağımsız olarak, “Galiçyalılar” olarak adlandırıldılar ve inilligent ve inatçı olarak tanımlandılar. İtalyanlara "tanos" dendi ve gürültülü ve küçük işçi olarak kabul edildiler. Anglo-Sakson ülkelerinden gelenlere "gringo" ve İsviçre, Ruslar, Almanlar, Belçikalılar veya Polonyalılar "Ruslar" olarak adlandırılanlar sarışındı.

Reklam ve klişeler

Bir grubun diğerine bakma biçimini önemli ölçüde etkileyen, yani, klişelerin oluşturulmasına izin veren bir unsur, medya aracılığıyla kolektif düşünceye telkin edilmesi amaçlanan reklamlardır. Buna örnek olarak, bizi arabaları erkekler için (araçlar ve kadınlar gibi tüm erkekler umurunda değil) ve vücut kremleri kadınlar için olduğu için bizi ikna etmeye çalışan maço reklamlardır . kadınlar (yani tüm kadınların fiziksel görünümleriyle çok ilgilendikleri ve erkekler kendileriyle ilgilenmedikleri anlamına gelir).

Cinsiyetçi reklamcılıkta, bir kadının imajı heteroseksüel, evli, ev işleri yapan ve ortaklaşa sahip oldukları çocuklarla ilgilenen bir erkekle evlenen birinin görüntüsü olarak sunulur. Meslekleri hemşire, öğretmen veya sekreter olma eğilimindedir (her zaman patronlu, çoğunlukla erkek). Ve eğer durum böyle değilse, onu anlamsız, yüzeysel, hassas bir varlık, erkeklerin arzusunun nesnesi (eşcinsellikten asla söz edilmez), boşanma suçu ve büyük duygusal dengesizlik olarak sunarlar.

Onun için, adam, (karısı suçlu olan) evin sorunları ile boğulmuş ve arkadaşlarıyla birlikte "Cumartesi bira" sığınmasına giren, güçlü, dengeli, kusursuz bir baba. İşinizde, strese neden olan durumlardan kaçınmak için.

Aynı toplumun oynadıkları rolün onu bölmek olduğu iki klişe: Bir yandan erkekler, diğer yandan kadınlar, yaşlılar, çocuklar, şehir halkı, kırsal kesim halkı, vb. Ve böylece bu insanı her şeyi etiketleme ve ayırma alışkanlığından kesinlikle parçalanmış bir toplum buluyoruz.

Yıllar geçtikçe daha açık bir görüntü vermeye çalışsak da, bir saat kadar televizyonun önünde oturup bir şeylerin çok değişmediğini ve gerçekte klişelerin de bu kadar sarhoş olduğunu bulmamız yeterli. cinsiyetçilik tarafından yüzyıllar önce empoze edilen.