Tanım tefsir etme

İnceleme kavramının anlamı derinlemesine analiz etmeden önce yapılması gereken ilk şey etimolojik kökenini belirlemektir çünkü bu şekilde bu anlamın nedenini anlayacağız. Bu anlamda, bunun üç “parçacık” birliğinin oluşturduğu Yunanca hermeneutikos'tan geldiğini söyleyebiliriz.

tefsir etme

Bu nedenle, "deşifre ediyorum" olarak çevrilebilen hermeneuo kelimesinin, "sanat" anlamına gelen tekhné kelimesinin ve "ile ilgili" ile eşanlamlı olan -tikos ekinin toplamının sonucudur . Bu nedenle, kelimenin tam anlamıyla, bizi ilgilendiren bu terimin metinleri veya yazıları, sanatsal çalışmaları açıklama sanatı olduğu söylenebilir.

Aynı şekilde, yorumbilimcilerin, Olympus'ta alıcılarına gizli mesajlar almaktan sorumlu olan Yunan tanrısı Hermes ile ilgili olduğunu ve bir kez de onları deşifre etmek zorunda kalan kişi olduğunu görmüyoruz.

Sanat, metinlerin, özellikle de kutsal kabul edilen eserlerin yorumlanmasına dayanan yorumbilimsel olarak tanımlanır. Hans-Georg Gadamer tarafından savunulan felsefe perspektifinden bakıldığında, bu kavram sözde doğruluk teorisini tanımlar ve yorumlayıcı kapasitenin evrenselleşmesini kişisel ve özel tarihçilikten ifade etmeyi sağlayan prosedürü oluşturur.

Bu şekilde, tefsirleri farklı şekillerde sınıflandırmak mümkündür. Örneğin, filolojik tip (eski yazıların otantik karakterini belirlemek için İskenderiye'den gelen değişken); İncil'in herherinci ( İncil'in yeterli, nesnel ve anlaşılır bir yorumunu elde etmek amacıyla on yedinci ve on sekizinci yüzyıllara doğru ortaya çıkmıştır) ve felsefi profilin hermenetiği ( dilbilimine bağlı olmayan ve ilgili koşulları düzeltmek isteyen bir yöntemdir) tüm yorumların).

İncil'e ya da farklı kültürlere mensup dini bir yapıya sahip olan diğer eserlere ait olan kutsal metinlerin yorumunu yapmaktan sorumlu hermenetarya branşının özel örneğinde, isminin de bilindiğini vurgulamak gerekir. exegetical.

Hermeneetik çalışmaların kökeni, Kutsal Kitap'ın iki farklı yorumunun ayırt edildiği bir çerçeve olan Hıristiyan teolojisinde bulunur : sırasıyla anagolojik, alegorik ve ahlaki çözümlemelere bölünmüş bir edebi ve bir manevi boya.

Kutsal Yazıların edebi mesajı, yazının kendisinden çıkan ve doğru yorumlama kurallarına göre geliştirilen filolojik tefsir tarafından ele geçirilen mesajdır .

Öte yandan, manevi değer, insan tarafından Tanrı tarafından, işaretleri tamamlamaya izin veren dini bir içerik önererek üretilir. Bu çerçevede, alegorik anlam arasında ayrım yapmak mümkündür (böylece inanç insanları olayları okurken yorumlayıcı derinliğe ulaşırlar.) Somut bir örnekden bahsetmek gerekirse: Kızıldeniz'i geçmek, Mesih'in ve vaftizin zaferi sembolüdür) ahlaki duyu (İncil'de belirtilen bölümler, adil bir eylem için bir model ve itici güç olabilir) ve anagogik ya da mistik duyu (azizlerin gerçekleri gözlemleme ve sonsuzluğa kadar süren olayları gösterme yeteneğine sahip olduğunu göstermeyi amaçlayan). .

Seçtiği ve farklı yönleriyle geliştirdiği Hermeneutik alanındaki en önemli yazarlar arasında, Alman akademisyen Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger veya Paul Ricoeur'un Friedrich Schleiermacher'ın boyunun figürleri yer almaktadır.

Tavsiye