Impío, Tanrı'ya karşı dindarlık ya da inanç erdeminden yoksun olan birine gönderme yapan Latince bir kelimeden gelen bir kavramdır. Buna karşılık, dini ve kutsal söz konusu olduğunda, düşmanca eşanlamlı olarak kullanılır.

Araf, ruhların cennete gitmeden önce cennet olarak da bilinen ölümden sonra gittiği alandır. Fiziksel bir yer değil , ruhun arınmaya doğru bir geçiş halidir; işlenen günahların sona ermesiyle atılan bir adım.

Orada ölümcül günahlar işlenmeden, bazı gevşek uçlar bırakmış olanlar var (kilisenin otoritesinin önünde itiraf etmeden venial günahlar). Bu alanda, inananlar bu geçici cezayı ortadan kaldırmak ve Tanrı'nın nazik ve şefkatli görünümünü elde etmek için kendilerini önemli olan tek hayata hazırlamaları için sonsuz günahları arındırırlar: sonsuz yaşam .

Araf'a er ya da geç girenlerin cennete gittiğine inanılıyor, bu yüzden Araf'ın cehennemle aynı olduğunu veya bunun için bir adım olabileceğini söylemek mantıklı değil. İnananlar, genellikle bu sınırsızlıkta olanlar için dua eder, çünkü yaşayanların duasının araftakilere kendilerini daha çabuk kurtarmaları için yardımcı olabileceğine inanılır.

Araf, ungodly'nin dindarlık haline gelmesi, tamamen Tanrı korkusu ile yaşaması ve her zaman hayal ettikleri hayata yaklaşmaya hazır olma fırsatıdır: sonsuz yaşam.

Bütün dinlerde, sonsuz yaşam olup olmadığına ve bunu başarmak için izlenecek yolun olup olmadığına dair farklı bakış açılarının olduğu açıklığa kavuşturulmalıdır; Aynı şekilde, imparatorluğun tedavisi bazı dinler ve diğerleri arasında farklılık gösterir.

Şu anda, söz konusu dini alanın münhasır kullanımı için sınırlıydı. En köktendinci ve muhafazakar dini sektörler, görüşlerine göre ilahi emirlere saygı göstermeyen veya dini otoriteden çıkan ilkelere uymayan tüm insanları haksız yere tanımlarlar.

Böyle bir dünya görüşü, dindar olmayan pek çok konuyu liberalizminden dolayı kendilerini dindar karşıtlar olarak görmemelerine rağmen, dindar olmayan birçok kişi yapabilir. Kürtaj veya kontraseptif yöntemleri desteklemek, Kilise'nin imtiyazlı insanları suçlamak için yeterli nedenler olabilir.