Soru etimolojik öncülü Latince quaestio'da olan bir kelimedir . Bağlama göre çeşitli kullanımları olan bir terimdir.

Evrenseller bireylerden bağımsızdır ve aynı anda birçok kişi olabilir ve onları kahramanlar olarak içeren soru ne tür bir varoluş biçimlerine sahip olduklarını bilmeme etrafında döner. Her ne kadar görünüşte teknik bir problem olsa da, birden fazla felsefi alanda (ontoloji, epistemoloji ve mantık gibi) önemli bir etkiye sahiptir ve tarih boyunca çeşitli çözümler önerilmiştir.

Evrenseller sorununa olası çözümler şöyle özetlenmiştir:

* Aşırı gerçekçilik : abartılı olarak da adlandırılan, evrensellerin bireylerin bağımsız varlıkları olduğunu ("nehir" terimi, insan aklına veya şeylere bağlı olmayan, Nil Nehri'nden bağımsız bir evrenseldir) önermektedir. varolması için somut, ancak ikincisi bunlara katılır ;

* İçkin gerçekçilik : ılımlı olarak da adlandırılır, evrensel olanı destekler ancak ikincisinde yazılı olan özler veya formlar gibi bireysel şeyler ile birliktedir. Bu görüşü en belirgin biçimde temsil eden iki karakter St. Thomas ve Aristoteles;

* Kavramsallık : Bu durumda, zihin, evrensellerin varlıklarını temel aldığı ve somut şeyleri barındırmadığı alandır. Bireysel şeylerden ortaya çıkan varlıklar ya da kavramlar olarak önerilmiştir. Bu bakış açısının en önemli temsilcileri arasında Pedro Abelardo;

Nominalizm : evrenseller, her birine ayrı ayrı başvurmak yerine, tek bir kelimeyle çok sayıda şeyi kapsayan kolaylık sağlamak için, gereklilik olarak konulara verdiğimiz basit isimlerden daha fazlası değildir ve doğru. Bireysel şeyler var olan tek şeydir.