Terör çok yoğun bir korku hissidir. Korku, gerçek veya hayali bir risk ile zihnin üzücü bir rahatsızlığı olarak tanımlanır; Beyin kontrollerini aştığında ve denek rasyonel olarak düşünemediğinde, terör ortaya çıkar.

Terör soğuk terleme, bedenin felci ve en uç durumlarda kalp durması nedeniyle ölüm meydana getirebilir. Korku ve terörü kontrol etmenin anahtarı kendi kendini kontrol etmektir. Psikologlar yavaşça nefes almaya çalışmayı ve zihninizi boşaltmaya çalışmayı önerir.

Öte yandan, terör, alıcıda korku yaratmaya çalışan çalışmaları bir araya getiren edebi ve sinematografik bir türdür . Böylece, örneğin Edgar Allan Poe veya Stephen King gibi yazarların yazdığı korku hikayelerini veya 13'üncü Cuma gibi korku filmlerini buluruz . (Ülkeye bağlı olarak 13 Cuma veya 13 Salı ).

Eğlence biçimleri içindeki bir tür olarak terör, her yazarın eğilimine göre genellikle bir dizi özellik sunar. İlk olarak, en yaygın karakterler genellikle hayaletler, doğaüstü canavarlar ve psikopatlardır ; Tahmin edilemez zihinlerle, genel olarak ölüm ve intikam için doyumsuz bir susuzluğa sahip olan kişilerin anlaşılması güçtür. Önümüzdeki birkaç saniyede ne olacağını bilmemek, katilin bir sonraki kurbanına atlayacağı zaman, yakından terörle ilgili bir gerilim unsuru.

Öte yandan, aynı derecede etkili olabilen zıt bir kaynak vardır: izleyiciye, okuyucuya veya oyuncuya (hikayenin formatına bağlı olarak) düşmanın yeri ve amacı hakkında kesin ve sürekli bilgi verin. "Cehalet mutluluğun temelidir" ifadesine dayanarak, katilin nerede olduğunu her zaman bilen bir izleyicinin gerginliğini ve kederliğini anlamak kolaydır.

Bu hikayelerde genellikle terörün nedenini temsil eden karakter sınıflarına dönersek, bir hayalet ile somut bir varlık arasında açık bir ayrım vardır; Gerçekçilik derecesine bakılmaksızın, bir spektrum görünebilir ve kaybolabilir, duvarları geçebilir ve mağdurlarında ruhsal bir ayrışmaya yol açarak onları intihara veya zihinsel bir kuruma yönlendirmesi beklenir. Bunun tersine, bu dünyadan veya fantastik bir dünyadan gelen bir et ve kan öldürücü, fiziksel hasar veren diğer silah türlerini kullanabilir.

Bu, bu türün ilk alt bölümlerinden birini işaret ediyor, çok popüler: psikolojik terör ve şeref . Birincisi, izleyicilerin düşüncelerini ve analizlerini tetikleyen veya rahatsızlık ve güvensizlik yaratan başkalarının peşinde olan daha az özel efekt veya grafik unsurlarını kullanır; Zihninizi doğrudan olmayan bir şekilde etkilerler. İkincisi, bir İngiliz teriminden, kurbanlarını biçimsiz bırakan aşırı şiddet, kan, hançer ve balta saldırılarının varlığı ile karakterizedir.

Tahmin edilebilir ve etkisiz elemanlardan yararlanan hem eğilimlerin melezleri hem de bir veya başka bir alt türün ürünleri de vardır. Tüm sanatlarda olduğu gibi, bir eserin başarısının sırrı izleyicisine sunduğu şey değil, nasıl yaptığıdır.

Devrimcilerin muhaliflere karşı güçlü bir baskı yürüttüğü 1793-1794 yılları arasında Fransız Devrimi dönemine terör olarak bilinir. Devrimci liderlerden biri olan Maximilien Robespierre, Terör'ün yalnızca hızlı, şiddetli ve esnek olmayan bir adalet olduğunu iddia etti. Robespierre’in kendisinin yargılama veya yargılama olmadan idam edildiğine dikkat edilmelidir.

Bu siyasi terör anlayışı, devlet iktidarını işgal edenler diktatörlük uygulamak ve toplumun mutlak kontrolünü sağlamak için baskıcı ve anayasaya aykırı yöntemler kullandığında ortaya çıkan Devlet terörizmine yol açtı.