Yapacağımız ilk şey, şimdi analiz edeceğimiz terimin etimolojik kökenini belirlemektir. Böylece, mantranın Sanskritçe'den kaynaklandığını ve iki öğenin toplamının bir sonucu olduğunu belirleyebiliriz: "zihin" olarak tanımlanabilen kelime kelimesi ve "kurtuluş" ile eşanlamlı olan tra kelimesi.

Mantra, "düşünce" olarak çevrilebilecek bir terimdir. Budizm ve Hinduizm gibi dinlerde, bir mantra, bir meditasyon desteği veya ilahiyatı teşvik etmek için verilen kutsal bir cümle, kelime veya hecedir.

Bir kural olarak, mantranın genellikle uzun cümlelerden oluştuğunu vurgulamak önemlidir. Bununla birlikte, bu durum Hinduizm'de bir istisnadır, çünkü o dinde, yine de, mantra, likidi ve stanza zincirleri tarafından bahis yapılır.

Tüm bunlara ek olarak, mantraların fayda sağlamak için aşağıdaki şekilde kullanıldığını tespit etmeliyiz:
• Bireyler tarafından, her anın koşullarına göre hem yüksek hem de içten telaffuz edilir.
• Sürekli ve ritmik olarak tekrarlanırlar.
• Hıristiyan dininde olduğu gibi, bazı durumlarda, mantra zincirini izlemeye katkıda bulunan bir dizi unsurun kullanımı, kaybedilmemeye ve onları hesaba katmaya sık sık başvurulur. Bunun içinde tespih olarak bilinir ve diğer dinlerde buna mapalas denir.
• Mantralar sayesinde, elde edilen şey, onları okuyan kişinin rahatlayabileceği, belirli bir göreve konsantre olabileceği ve aynı zamanda zihninizin sahip olduğu rahatsızlıklara son verebilmesidir. Bütün bunlar unutmadan, bireyin kafasından her türlü saf düşünceyi ortadan kaldırmasına ve çevresindeki her şeyi arındırmasına yardımcı olacağına da yardımcı olacaklar.

Mantra, zihni sürekli düşünce akışından kurtarmaya yardımcı olan bir araç olarak hareket eder. Mantranın tekrarı sayesinde, kişi derin bir konsantrasyon durumuna girer. Meditasyon, mantranın yardımıyla, öznenin dikkatini kendi bilinci üzerinde, bir düşünce üzerinde veya harici bir nesnede yoğunlaştırmasını sağlar.

Her ne kadar mantraların kesin veya kesin bir anlamı olmasa da, her sesin aydınlanma yönüne tekabül ettiği ve zihni bu yönlerden biriyle ilişkilendirebildiği söylenir.

Budizm'in en popüler mantığı, merhamete tekabül eden "om mani padme hum" dır . En sık yapılan çevirisi "nilüferdeki mücevher" . Budistler bu mantranın altı hecesinin mutluluk ya da meditasyon ( om ), sabır ( ma ), disiplin ( ni ), bilgelik ( ped ), cömertlik ( ben ) ve çalışkanlıkla ( uğultu) bağlantılı olduğunu düşünürler. ).

Bazı Budist gelenekleri, mantranın yalnızca eğer bir lama veya guru tarafından okunmasına izin verilmesi veya denetlenmesi durumunda yürürlüğe gireceğini gösterir. Dalai Lama gibi bazı liderler için, "om mani padme hum" mantrası her zaman yararlıdır, ancak bunun anlamını düşünmesi gerektiğini söyleyenler.

Hindular arasında, en iyi bilinen mantralardan biri, genellikle "Shivá'ya İadeler " (bir tanrı ) olarak çevrilen "om namah shivaia" dır.