"Sırt" ya da "omuz" olarak çevrilebilen Latince “ scapŭla ”, bizim dilimizde dini sıraların ayırıcı olarak kullandığı bir giysiyi ifade etmek için kullanılan bir terim olan skapular'ın etimolojik kökenidir.

Skapular, dindarın başını tanıttığı bir açıklık sunar. Bu şekilde bez, sırtın ( scapŭla ) ve bireyin göğsüne asılır . Kürek kemiğinin alışkanlığın bir parçası olduğu söylenebilir.

Dominicanlar, Trinitarianslar, Benedictines, Mercedarians ve Carmelites, günahkârlara başvuran cemaatlerden bazılarıdır. Kumaş, İsa Mesih'in boyunduruğunu sembolize etmeyi sağlar.

Katolik Kilisesi, neredeyse bir manastır kürek kemiği puanı tanıdı. Örneğin mavi, kahverengi, siyah, kırmızı ve beyaz skapular vardır. Kürek kemiği giyerken, bakan her zaman emrinin ilke ve görevlerini göz önünde bulundurur.

Monakal kürek kemiğine (yukarıda belirtilen giysi) ek olarak, başka bir kürek kemiği var: adanmış kürek kemiği . Adanmış bir nesne olarak kabul edilen skapular bezin bir türevidir.

Adanmışlık kürek kemiği, şeritler ile birbirine bağlanmış iki cinsiyetten oluşur. Bu, dindarın skapulayı boynuna yerleştirmesini sağlar .

Ayrıca, en sonunda, Virgen del Carmen'i onurlandırmak için geliştirilmiş bir adanmışlık uygulaması olarak da adlandırılır. Bu ritüel, Babamız, Gloria Patri ve Dolu Meryem'i yedi kez dua etmekten ibarettir.

Carmen'in kefaleti, rehin olarak, Carmelite düzeninin alışkanlığının bir parçası. Muhtemelen bu skapular, diğer gruplar tarafından kullanılan diğer kumaşların orijini olmuştur.