Ataraxia kavramı, felsefede sakin ve sakin havayı ifade etmek için kullanılır. Farklı felsefi akımlar ataraksiyi, kişinin mutluluk elde etmek için rahatsızlıklardan uzaklaşmasına neden olan bir ruh hali olarak savunur.

Ataraxia, tutkuları düzenlemeyi ve sıkıntı karşısında dengeli ve huzurlu bir yaşam sürecek kadar güçlü olmayı gerektirir. Bu sakinlik, kişi ilk tatminden sonra yoğun ağrıya neden olan gereksiz zevklerden kaçınmayı başardığında başarılır.

Epicureanism, örneğin, doğal ve gerekli zevkler arasında ayrım (geçim kaynağına bağlı); doğal olmalarına rağmen gereksiz olan zevkler (gerekli zevklerin yüzeysel değişimlerini farz ettikleri için); ve ne doğal ne de gerekli olmayan zevkler (ego veya hırstan kaynaklanır). Mutluluğun bir yolu olarak Ataraksi, yalnızca ilk zevklere uymayı (doğal ve gerekli), gerisini atmayı gerektirir.

Şüphecilerin görüşüne göre, ataraxia şeyler hakkında yargıyı askıya alarak elde edilir. Bir insan hiçbir şeye inanmadığında, çatışmalardan kaçınır ve ruh halini sakinleştirir.

Stoikler, kendileri için, ataraksinin erdem ve akıl tarafından yönetilen bir yaşamın sonucu olduğuna inanıyordu. Stosiklik, felsefenin son önemli okulu idi ve MS 529 yılına kadar vardı. C., Atina Okulu, İmparator Justinian tarafından kapatıldığı zaman. Budizm, arzunun yokluğunun acıyı önlediğini savunarak ataraksiyi de destekler.

Öte yandan Ataraxia, çizgi romanın adı, Şili grubu Dr. Vena ve bir İtalyan Gotik grubunun şarkısıdır .

Fiziksel bir bakış açısına göre, ilaç ataraksiye, başın ön bölgesinde kuvvetli bir darbe almış olması veya felç geçirmesi sonucu ortaya çıkabilen bir durum olarak adlandırılır (şiddetli ve aniden gerçekleşen morbid bir erişim ; örnekler "epileptik inme" ve "apoplectic").

Felsefe, kavramı mutluluk ve yerine getirme için bir yöntem olarak sunarken, tıpın bir sağlık sorununu adlandırmak için aynı terimi kullanması ilginçtir. Her iki durumda da, kesin olmayan kelime, ya mutlak huzur elde ederek ya da dış uyaranlara cevap vermemekle kilit görünmektedir.

Yunan felsefesi için ataraxia, kırılganlık, ruh hali ve öfke gibi acı çeken veya rahatsız edici duyguların girişini kabul etmeyen zihinle eş anlamlıdır.

İnmenin neden olduğu ataraksi durumunda, ilaç, kapasitelerini kaybetmeleri ve sonuçları hesaba katmayacak şekilde davranmaları koşuluyla hastaların limitleri ve normları bilmediklerini veya kabul etmediklerini açıklar. Tabii ki, bu tek başına gelmiyor: genellikle ataraksiden etkilenenlere davranışlarından dolayı suçluluk duygusundan zulmedilmektedir.

Bir travma sonucu ataraksi, hüsran hissetmenin imkansızlığına yol açsa da, çok özel bir çelişki vardır, çünkü neşe ve anksiyete için değil, gerginlik ve kaygı için yer vardır.

Felsefi anlamda ataraxia'ya geri dönen Yunanlılar, mutlak sakin bir yaşam sürdürmelerine izin verecek bir pasiflik ve ilgisizlik halini elde etmenin manevi bir hedefi olduğunu düşünüyorlardı. Bunun için yukarıda da belirtildiği gibi, hem eylemlerden hem de duygulardan kaçınmak, en azından bizi rahatsız edecek ve hedefimize odaklanmamızı sağlayacak her şeyden kaçınmak gerekir.