Dadaizm, Birinci Dünya Savaşı sırasında baskın estetik kanunları protesto etmek için ortaya çıkan sanatsal ve edebi bir harekettir . Terimin kökeni, Fransız dadasmındadır .
Sanat tarihçileri, Tretre Tzara'yı, sanatsal tezahürlerle alay eden ve yerleşik düzenin sözleşmelerini mahvetmeye çalışan bu hareketin ilk destekçisi olarak adlandırıyor.
Bununla birlikte, kültürel yazarların, diğer yazar ve tarihçiler tarafından, Alman yazar Hugo Ball tarafından doğru bir şekilde yaratıldığına inanılmaktadır. 1916 yılı ve İsviçre'nin Kabare Voltaire'ı, genel olarak sanat dünyasında devrim yaratacak olan doğumun gerçekleştiği an ve mekan olarak kabul edilir.
Dadaizm sanatsal avangardın ötesine geçti ve Birinci Dünya Savaşı sırasında ve ardından geçen yıllarda geçerli olan değerlerin bir eleştirisiydi.
Bu devrimci iddia, Dadaizmi genellikle sanat karşıtı olarak nitelendirir. Üyeleri, örneğin, sanatsal eserlerin hazırlanması için olağandışı malzemelere başvurdular.
Mutlak özgürlük, derhal, Dadaizmin çelişki ve kendiliğindenliği, mantık, ahlaksız düşünce, soyut kavramlar, evrensel ve ilkelerin sonsuzluğunun yasalarını aşmaya çalıştı. Dadaistler düzen üzerine kaos önerdiler ve sanat ile yaşam arasındaki sınırları yıkmaya çağırdılar.
Birçoğu Dadaizmin bir parçası olan ve üzerinde ve genel olarak sanatta derin izlerini bırakan yazarlardı. Bu, "La fuente" (pisuar) gibi eşsiz eserleri ile tanınan bir Fransız sanatçı olan Marcel Duchamp veya onun en sembolik eserleri arasında "Kemiklerinizin mimarisi" olan Amerikalı Man Ray'dir.
Alman ressam Kurt Schwitters, kullandığı asıl malzemenin kullanılmış kağıt olduğu kolajları yapmak için göze çarptığı bir akım olan Dadaism'in diğer üyelerinden biri. Bununla birlikte, Hans Richter veya Richard Hülsenbeck'i de vurgulayabiliriz.
Hareketin adının kökenleri açık olmasa da, Tzara'nın bu adaylığı bir çocuğun ( "dada" ) yaptığı ilk gevezelik için seçtiğine inanılıyor. Hareket, sıfırdan başlayarak yeni bir sanat formu yaratmaya çalıştı, tıpkı bir çocuk yaşamı boyunca yolculuğa başlarken.
Bununla birlikte, diğer yazarlar için ve yukarıda bahsedilen Dadaizm'in çeşitli gösterişli figürlerinin, Fransız-Alman şair Jean Arp'ın durumu gibi yorumladığı şeye dayanarak, bu kültürel hareketin adı Tristan Tzara tarafından bir sözlükten elde edilmiştir. Ve bunun, onu tanımlayan ismi arayarak, bir sözlük açtığını ve en saçma kelimeyi aradığı söylenir. Bu durumda, onu buldu ve kullandı. Tahta atı olarak çevrilebilecek Fransızca Dada kelimesini kastediyoruz.
Dadaizmin etkisi, günümüzde hala sanatın ne olduğu ve hangi eserlerin sanatsal olarak kabul edilmesi gerektiği konusunda tartışmaların olduğu anlamına geliyor. Dadaistler tarafından kabul edilen sabit kural ve sözleşmelerin bulunmaması birçok sanatçı için hala geçerlidir.