Latin aeternusundan çıkan ebedi fikri, başlangıç veya bitiş noktası olmayan şeyleri açıklar. Terim ölümsüzlükle, sınırsız ve sonsuz olanla ilişkili. Örneğin: "Gezegen sonsuz değil: uzmanlar zaten, er ya da geç çökeceklerini biliyorlar", "Köpeğimin ebedi olmasını isterdim, ama gerçek şu ki on beş yıldan fazla bir süre boyunca onun şirketinin tadını çıkarabildim", "Bu kulüpte hiç kimse sonsuz değildir, bu nedenle yeni oyunculara ne zaman yer bırakacağınızı bilmek zorundasınız . "

Sonsuzluk, zaman içinde çerçevelenmemiş bir varoluşla bağlantılı olan felsefi bir karakter kavramıdır. Aristoteles'in bakış açısına göre, her zaman var oldukları için zaman, madde ve hareket, sonsuz olarak kabul edilebilir.

Din ayrıca, Tanrı'ya atfedilen ebedi durumu da yansıtmaktadır. Saint Augustine, bu çerçevede, zamanın yalnızca önceden belirlenmiş evrenin parametrelerinde ölçüldüğünü; Bu nedenle, Tanrı zaman sınırlaması olmadan var olur (çünkü Yüce Varlık için geçmiş zamanlar veya gelecek anlar yoktur: sadece şimdiki sayılır).

Diğer taraftan, sayılar ve matematiksel ilişkiler, zamandan bağımsız olarak var olduklarından ebedi olarak kabul edilebilir. Bu, sonsuzluğun inançları aştığını gösterir.

Bir şekilde, sonsuza dek hiçbir şey olamaz, çünkü onları anladığımız gibi tüm eylemlerin bir geçmişi, bir hediyesi ve geleceği vardır. Örneğin, bacağın hareketi ve topun yer değiştirmesinin sabit bir hareket olduğunu varsaydığı için, bir topu sonsuza dek tekmeleyemezsiniz.

Konuşma dilinde ebedi, çok sık tekrarlanan ya da aşırı uzayan şeydir : "Dişçiye her gittiğimde, bekleme sonsuz olur", "Miguel ile ebedi tartışmalardan bıktım" .

Marcel Proust'taki ebedi

Edebiyat tarihi boyunca, konuyla ilgili çok sayıda eser yayınlandı. Her şeyden önce, yazarların, insanın gerçek özüne yaklaşmaya çalışan, manevi bir doğanın derin temalarını ele aldığı klasik edebiyatta çok mevcut olan bir kavramdır. Konuya şaşırtıcı bir bakış açısıyla yaklaşan yazarlardan biri, " Swann ile " adlı eserinde Marcel Proust'du .

Bu romanda, Fransız yazar nedensiz erişilemez bir sonsuzluk kavramı sunar. Bunu kelimelerle açıklanamayan ancak hayatımızın gidişatını değiştirebilecek bir şey olarak gösteriyor. Zamanının eleştirmenleri inanmak istediği gibi geçici ve banal duygulara değil, içinde bulunduğumuz bu sonsuzun olduğunu anlamamıza izin verebilecek evrensel ruhla gerçek özümüzle derin bir bağlantıya işaret ediyor. Bu olay sonsuza kadar kalır, silinmez.

Bu sonsuzluk fikrinde, başka bir kavramın anlaşılması, zaman esastır. Proust'a göre, her ikisi de yakından ilişkili. Zamanın gizemiyle yüzleşmenin ve anlamanın iki yolu olduğunu savunuyor: döngüsel bir süreklilik, farklı yazarların tanımladığı kronos kavramına dayanarak ya da gerçek bir mutluluğun elde edilebileceği bir durumu gerçekleştirme.

Ve bu kavram mistik ve hatta dini görünse de, dini ve tüm duyguları aşan, yaşayan her şeyin doğasında saklı olan bir şeye atıfta bulunur: hayatta kalmak için savaşmaya iten ve onu en üst seviyeye çıkaracak olan birey isterse dolgunluk.