Layman, Latince bir kelimeden gelen bir terimdir ve dinsel emirlerin altında olmayan şeylere atıfta bulunur. Her neyse, çelişkili konulara değinebilecek bir kavramdır, çünkü hem din adamının üyesi olmayan, hem de inanan bir yaşama öncülük eden bir Hıristiyan'a atıfta bulunmanın yanı sıra dini bir kuruma ait olmayan bir kurum hakkında konuşmaya da hizmet eder. ve bu nedenle, inançtan yoksun.
Bu kavram, Katolik Kilisesi için 1959'da, meslekten olmayanların dini mesleklerinin bir Hıristiyan olarak yükümlülüklerinin onaylanmasıyla tanındığı İkinci Vatikan Konseyi'nden bu yana daha büyük önem kazanmıştır. Bu, meslekten olmayan birinin rahip olmamasına rağmen, evangelizasyon yapması ve günlük görevlerini İsa Mesih'in ilkelerine göre yerine getirmesi gerektiğini varsayar.
Bir isim olarak, din görevini büro alanının dışında uygulayan bir Hristiyan'a atıfta bulunur. Bunlar rahibe düzeninin kutsallığını alamamasına rağmen kiliseye ait vaftiz edilmiş konular.
Bir sıfat olarak anlamı ile ilgili olarak , herhangi bir dini kuruluştan bağımsız olanı ifade eder. Örneğin: “Arjantin Devleti laiktir ve tüm inançları dinlese de, hiçbir dinin ahlaki kararlarını kabul etmemektedir”, “Çocuklarımın laik eğitim yoluyla özgürlüğünde yetiştirilmesini istiyorum” .
Dini düzenlerin bağımsız sosyal organizasyonunu savunan ve destekleyen ideolojiye ya da politik harekete laiklik olarak bilinir. Laik bir devlet nosyonu devlet kurumları ile kiliseye ait olanlar arasındaki ayrımdan ortaya çıkmıştır.
Laikçiler için, sosyal düzen, bir dine bağlı ahlaki değerler veya normların uygulanmasına değil, vicdan özgürlüğüne bağlı olmalıdır. Her durumda, dini değerlerin varlığını kınıyorlar.
Bir Devletin meslekten olmayan biri olarak kabul edilmesi için yerine getirmesi gereken şartlar
Bir Devletin laik sayılması için bir dizi şartla uyması gerekir. İlk olarak, inanmayanların ve inananların inancına saygı duyuyor. İlki, saygı duymadıkları görevler için cevap vermek zorunda olmadıkları bir yerde yaşama hakkına sahiptir; ikincisi ise, hukuki alanda inançsız bir mevzuata sahip olabilir ve manevi, ahlaki ve dini çerçevede kendi inançlarına uyan bir yasa olabilir.
Bu tür bir organizasyonda, eğitim eşitlik ve saygıya dayanmalıdır. Bunun için, öğrencilerin herhangi bir rejim tarafından telkin edilememesi ve ücretsiz bir öğrenim seçme hakkı olması esastır . Bu tür bir Devlet, İspanya gibi ülkelerde olduğu gibi dini kurumları finanse etmemeli, ahlaki ilkelerden yoksun, sadece halk ve laik eğitime bahse girmelidir.
Ayrıca, dini sembollerin Devlet tarafından hiçbir koşulda kullanılmaması gerekir; Böylece hükümet faaliyetlerini mevcut tüm tören ve dinlerden ayırmak.
Laik bir devletin bir diğer sonucu da, mevcut Anayasa ile ilan edilen tatillerle ilgilidir. Bunlar tarihi olaylar veya evrensel olarak ilan edilmiş tatil günleri nedeniyle, bölge için önemli olan tarihlerle ilgili olmalıdır. Aynı şekilde, dini kutlamalar yapılacak Devlete bağlı herhangi bir organa da güvenmemelidir.
Her durumda, kendilerini yerinde bulunduğunu düşünen hükümetler bile bu gereklilikleri karşılamıyor. Öyle ki , dini takvime bağlı pek çok kutlama ve hastaneler ve hapishaneler gibi kamu sağlık kurumlarında bile şapeller ve şapeller var.
Son olarak, her vatandaşın Katolik dinini terketmek, ahlaksızlık yapmak zorunda olduğu bir hak, ancak, çoğu zaman reddedilir ve yasalar gerektirmesine rağmen, resmi bir el koyma belgesi bile yoktur.